"לכן אננדה, היו איים לעצמכם, מיצאו מבטח בעצמכם ללא אף מבטח אחר. תנו לדהמה להיות אייכם, תנו לדהמה להיות מבטחכם, ללא אף מבטח אחר. וכיצד נזיר חי כאי לעצמו ללא אף מבטח אחר, עם הדהמה כמבטחו ללא אף מבטח אחר? הנה, אננדה, נזיר מתבונן בגוף כגוף, במרץ, בקשב ובהבנה מלאה, לאחר שהניח לתשוקה ולסלידה כלפי העולם. הוא מתבונן בהרגשות במרץ, בקשב ובהבנה מלאה, לאחר שהניח לתשוקה ולסלידה כלפי העולם. הוא מתבונן בתודעה במרץ, בקשב ובהבנה מלאה, לאחר שהניח לתשוקה ולסלידה כלפי העולם. הוא מתבונן בתכני תודעה במרץ, בקשב ובהבנה מלאה, לאחר שהניח לתשוקה ולסלידה כלפי העולם. כך אננדה, נזיר הוא אי לעצמו, מוצא מבטח בעצמו, ללא אף מבטח אחר."
~~~
"אדוני כיצד עלינו לנהוג כלפי נשים?"
"אל תסתכלו עליהן, אננדה."
"אך אם נראה אותן, כיצד עלינו לנהוג, אדוני?"
"אל תדברו אליהן, אננדה."
"אך אם הן מדברות איתנו, אדוני, כיצד עלינו לנהוג?"
"שימרו על קשב, אננדה."
השיחות הארוכות של הבודהה (דיגהה ניקאיה) | סוטה 16: השיחה המקיפה על הג'באנה הסופית
~~~~~~~~
יש לי צפיה מא.נשים שקרובות אלי, שיהיו אילו שלא יפגעו בי. שלא יפגעו באחרות שלא יפגעו בפרות ודגים ותרנגולות. אז לפעמים אני מתאכזבת.
יש לי צפיה מנשים שפגשתי, שרציתי לפגוש, שרצו בי ורבות יותר שלא, נשים שהיו בנות זוג, שעזבתי, שעזבו אותי, לפעמים גם מסתם נשים שפוגשת שם ופה. שלא יפגעו בי. שלא יפגעו באחרות, שלא יפגעו בפרות ודגים ותרנגולות. אז לפעמים אני מתאכזבת.
יש לי צפיה מא.נשים שמתרגלים מדיטציה - שלא יפגעו באחרות, שלא יפגעו בפרות ודגים ותרנגולות. אז לפעמים אני מתאכזבת.
אין לי צפיה מגברים. אין לי ציפיה מגברים שאינם טבעונים, שאינם בודהיסטים, שאינם מתיימרים להיות פמינסטים. וגם אין לי צפיה מאילו שכן. ובכל זאת, לפעמים אני מתאכזבת.
יש לי צפיה מהבודהה - שיהיה תמיד חכם ולא דוש שחצן ומיזוגן שחי לפני 2600 שנה. אז לפעמים אני מתאכזבת.
יש לי צפיה מעצמי להפסיק לצפות מנשים, מאנשים, מחתולים, מעצמי. יש לי צפיה מעצמי להפסיק להאחז באכזבות. מי יתן ואהיה חופשיה מסבל כך אומרים. אז לפעמים אני מתאכזבת.
פעם חשבתי שאני מהאנשים האלה שלא ממש אכפת להם מה אחרות חושבות או אומרות עליהם. נראה לי שפשוט לא שמרתי על קשב. לא הקשבתי למה שקורה כשאני מתאכזבת.
~~~~
"ומה זה להיות קשור למה שאינו אהוב? בכל מקום ובכל פעם שבאים במגע עם מראות, צלילים, ריחות, טעמים, תחושות גוף או תכני-תודעה לא נעימים, לא רצויים, לא אהובים, או מי שבא במגע עם אלה החפצים ברעתו, רוחשי רעה, גורמים לחוסר נוחות, חוסר בטחון, שאיתם יש יחסים, קשר או איחוד - זה נזירים, נקרא להיות קשור למה שאינו אהוב.
ומה זה להיות מופרד ממה שאהוב? בכל מקום וכל פעם שבאים במגע עם מה שרצוי, אהוב - מראות, צלילים, ריחות, טעמים, תחושות גוף או תכני-תודעה נעימים, או מי שבא במגע עם אלה שרוצים בטובתו, המאחלים לשלומו, לנוחותו, לביטחונו, כמו אם ואב, או אח ואחות, כמו חברים, שותפים או קרובים, ואז מתנתקים היחסים, הקשר או האיחוד - זה נזירים, נקרא להיות מופרד ממה שאהוב.
ומה זה לא להשיג מה שרוצים? נזירים, מאחר שנולדנו, המשאלה הבאה מופיעה: "הלוואי ולא היינו נולדים, הלוואי ולא ניוולד עוד!" אך לא ניתן להשיג זאת במשאלה בלבד. זה לא להשיג את מה שרוצים וגם זה סבל."
השיחות הארוכות של הבודהה (דיגהה ניקאיה) | סוטה 22: השיחה המקיפה על פיתוח קשב.
~~~
והפעם יש שני מיקסטייפים כייפים וקיציים. תהנו חמודות:
~~~
 |
| מר בופלו |
והפעם יש שני מיקסטייפים כייפים וקיציים. תהנו חמודות:
